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極樂世界--禪畫作品展

2017-12-06 14:06:22

來源:最美中國符號網    作者:

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展覽名稱/ 極樂世界--禪畫作品展
Neme:Ge Tao Contemporary Ink Painting Exhibition
出 品 人/張寶華
Curator:Zhang Boohoo
展 期/2017年12月01日—12月15日
Dates:Dec 01—Dec 15,2017
開 幕 式/2017年12月02日(周六)下午3;30
Opening ceremony:Dec 02,2017,3;30pm
展覽地點/北京798感嘆號
Exhibition Venue: Exclamatory gallery in 798 Beijing
主 辦/感嘆號文化傳播(北京)有限公司
Host:Exclamatory mark cultural communication (Beijing)ltd,.
地 址/北京市朝陽區酒仙橋路2號798藝術區2號門工美樓一層
Exhibition Location:Chaoyang District, Beijing Jiuxianqiao Road on the 2nd, 798 Art District on the 2nd floor, the first floor of the United States floor
開放時間/周二至周日,上午10點至下午6點
Opening:Tuesday—sunday,10Am-18pm
電 話/010-57626058
Tol:010-57626058

葛濤.jpg

葛濤

葛濤:
(字山魁、號靜齋、九發居士)男,1971年9月9日生于青島、現居北京。師從賈又福、李鐵生先生。清華大學美術學院書畫高研班創作課程執行導師(主講教師),山水教研室主任,評審委員會委員。李鐵生先生助教,文化部中國國際書畫藝術研究會創作基地國畫藝委會副秘書長。山水畫教學導師,江山問道水墨畫會會長。曾于中國美術館、炎黃藝術館、北京榮寶齋、清華美院展廳、北京漢方美術館、山東美術館、青島美術館、趟州畫院美術館。蘇州雨村美術館、濰坊郭味渠美術館、青島張立辰藝術館、廣西賀州美術館、深圳觀瀾美術館、河北劉家科美術館、中國國家畫院、青島孔維克藝術館、湖南懷化學院展廳、河北燕趙風書畫藝術館、河北石家莊博物館、北京798感嘆號畫廊、798見心會館、北京琉璃廠汲古閣畫廊、一峰線裝書店、河南濮陽美術館舉辦個展聯展多次。《書畫研究》、《國尚》、《海峽藝術》、《中國水墨畫》等國家級刊物編委、藝術主持。中國青年報、光明日報、人民日報海外版、中國文化報、商報、北京晨報、山東早報、青島日報、中國書畫報、美術報等曾做專題報道。作品入編<<中國美術>>,<<美術觀察>>,<<水墨中國>>,<<炎黃藝術>>,<<中國畫壇>>,《書畫研究》、《國尚》、《海峽藝術》、《中國水墨畫》《盛世寫意》、等國家級刊物、另外作品被編入<<中國藝術研究院合集>>,《賈又福山水工作室學生優秀作品鑒藏》、《苦行探道集》、《中國書畫百杰精品集》、《當代著名畫家合集》
、《全國當代書畫名人名作精品集》,等典籍數十種。主編《國尚---桂林寫生集》、《訪山問水集1---3》、《魂涉太行集》、《嶗山問道集》、《山影清曠集》、《乘物游心集》、《葛濤畫集1---3》等。2014年由四川出版集團四川美術出版社出版
靜齋問道葛濤中國畫作品集八開精品大畫冊。2016年由青島出版社出版靜齋問道葛濤中國畫作品集十二開精品大畫冊。

        葛濤先生是一個非常全面的畫家,他的山水畫、花鳥畫、人物畫、創作都有他獨到的一面。并且對待自己的學生有一種陽剛的慈愛。我想他的成功不僅今天他個人是個先生,而且他會終身做好一個學生,這一點值得我和我的朋友們學習。他的繪畫里面有他自己尋找個性、發現世界、發現自我的腳印,也有前輩的金石乳汁給予他豐厚的滋養,一面完成教學,一面努力畫畫,有這樣的成就,也足以說明他的教學成果是良好的,作為一個畫家能看到他為人的忠厚,有泥巴底下的上來的那一種底氣,以及對與傳承文化創造文明的前哲,充滿了由衷的敬意。都是作為一個人,作為大地的兒子,作為藝術的后輩,又同時引領著后輩在往前走的所必要的品德和勤奮,他將來的路很長,觀眾也會不斷的看到他新的成果,我為他能夠達到今天的成就,并且預示著良好的未來,感覺欣慰。
        我想:每個人都向往著畫好,葛濤也不例外,但是這個好到什么程度是它自己和哺育他這個時代共同完成的。也許,時間空間一變,一個人的成就也就不是原來的樣子,但是從中國繪畫來講,能看出來其實只要里面寄托了深厚的情感,能夠發現一點前人沒有發現的天地,你畫的再繁也是好的,也是簡的,因為所有的長篇小說故事說得再復雜,它的主題還是一句格言,從這個意義講,畫的繁就是簡的開始,簡到極致的他有可能再繁一次,因為畫家長壽的很多,要不停的由簡到繁,由繁到簡,后來的簡就包含前面的繁。                         
        我以為葛濤在同齡人中間,對古人理解的比較深刻,走到古人作品的立體的環境中間,把中國畫詮釋的背景和他的文化全部在腦子里把它立體的復活起來,目前具備這樣能力的人很少。我自己這一輩子看畫也看了一些,有人問我,你最明白的時候有多久,我說看字看畫這么多年最明白的時候不超過兩個半小時,這個話絕對不是也許,這個兩個半小時確實說出了一些我雖然不認識但是也說出了這個畫家心里的某些隱秘的東西,而這個是氣息的捕捉,是個很簡單的事情。因為氣息不是語言可以表達,也不是詞典可以查得到的,畫家他靠他情緒的密碼藏在線條里面,而每個人說的又是他個人的方言,他不像全國通用糧票,誰都可以花,我們在葛濤身上能看到他努力要成為一個仁厚長者的以寬博之心對待事物對待師長和自己的學生,這樣的人他會不至于被當下的紛紛擾擾的浮躁,浮躁背后的空虛,空虛背后的懶惰,急于求成、我想這些對他沒有什么損害,這也就是他們做教育的成功吧。               
         一個河北到北京去的演員他說過一句話,讓我很感動,他說,他之所以今天有一點成就,完全是從人家鼓掌的時候里面去找缺點,這個鼓掌鼓的對不對,是不是我迎合了他們。我心里很感動,我想今天我們生存在各種困惑和誘惑之中,絕對告訴別人一條完全成功萬能的路,是不存在的,我想評論家是干什么的,評論家絕不是畫家的老師教人畫畫,評論只不過是一個職業一種、一個普通讀者也許他面對一張畫一本書,他是有他自己比較獨特感受的職業,而今天這個職業的武器就是語言來講,已經告別了樸實,被西方后來這些表達形式損害了我們古代語言的純凈,深厚和質樸。今天看我寫的畫評,我應該感謝人家,因為這些文字看起來沒有藝術享受,它本身沒有構成一個組合的藝術,我也想構成,但生命太短暫,等到知道一點什么之后你就失去了太多太多,青春是美好的,但是變成老頭也是情理之中的,我在十來歲的時候,受到許多前輩畫家寄托給我希望,但是今天來講,我畢竟仍然是個飯桶,歲月是不饒恕人的,我希望他保存他的赤子之心和去深刻的理解山水中的人性,人性的山水。花鳥、書法里面的人性。這樣的話,也不是讓他變得格外的野逸,變成學院派的近親毀滅,最后大家面目過分的相似,他還不至于陷在這個里面。但是呢,我愿意他身上更多一點,慎重的冒險精神。也就是說要有一點很安全的冒險精神,不斷打破捆著他的繩索,這些繩索來自大師,來自社會輿論,更多的是來自他自己的患得患失。畫到今天他面對的已經不是從簡到繁,你也許他今天眼睛很好,還能畫得很細,但是總有一天眼睛不那么好了,所以我想啊,一張好畫,它到底怎么叫做好,我無法有一個萬能的答案,但我相信是有一個矛盾被畫家統一了,那就是一見鐘情、百看不厭,那就是好畫。一見鐘情是他的張力,刺激了我們,讓我們被吸引了,讓我們投入了自己的學養、膽識和見解之后,豐富了這張畫,我們開始來愛它。人和畫欣賞過程也是不斷的互相信任的過程,這和你有多少學養站在一個作品面前來回次數越多越復雜,那么你的欣賞能力就越高。所謂品論嘛,也許他的感受對別人那里有點什么參考的作用,而評論家絕對沒有什么秘訣,我也沒看見評論家的老婆畫得最好,或者是評論家的兒子有什么秘訣,都不存在,藝術本來就是無路之路。等到別人告訴你路在何方,那個路已經沒有價值了,那個饃已經被人嚼過了。我想在無路之路上,在絕望中去尋找希望,在希望中達到警惕。                                                                                               
        藝術到底是什么,我曾經寫一本書,書寫得不好,但這個書的名字和這有聯系,那就是孤獨中的狂熱,唯有孤獨有效的生命才能延長,唯有孤獨才能和自己的良心談心,唯有孤獨才能看山水中的人性,才能和山水交流才能和物象交流,將來也可以和未來的讀者交流,因為所有的熱鬧都是過眼云煙,我相信他有他的睿智,也有長夜失眠的時候,他會不停的自省來完善自己,來勉勵自己,完成他生命的冒險,通過豐富自己的生命,給別人的生命帶來陽光和快樂,但也不是一種廉價的謊話去欺騙人,要反應社會的真實,這個最本質的真實,也是經得起推敲的真實,而不是自己僅僅兩個眼睛所看到的,今天我們寫生,帶的功利心太強,老想在山水里面找到自己畫的素材,我想這個觀念是不夠的,應該我們都是山水的兒子女兒,應該像母親一樣去愛她,自己的母親,在母親甚至于是喝奶的時候都不知道自己去謝謝母親,要有那么一點兒童的精神,否則你抄襲山水和抄襲古畫,你水平比古人高明多少?你看山水你必然把你全部的情感灑在山水上,山水灑上你的烙印后再來豐富你原來的認識和愛,這樣無限往復,一邊畫一邊放眼的自己觀察,我相信其實是山水是幫助你完成你創作的、智慧源泉也是技法的根,我們祖宗的幾十種皴法,都來源于生活,好像精細的鑼鼓,這個城市呀,他讓一個不會演戲的人達到中等水平,他讓一個真正的天才可以打破鑼鼓緊腰的所有束縛,他帶上三副腳鐐他仍然把舞跳的非常自然,我希望藝術在葛先生身上,不在是他身外的東西,而是他生命與之可以交流,信賴,也有煩惱也吵過架,但是不會離婚的那么一種感情。
         ——柯文輝 (當代著名書畫評論家、鑒賞家、美術理論家,中國藝術研究院話劇研究所研究員)
作品欣賞:











 

 

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